Diari d’estiu
(7)
El que compra
el diable.
El paràgraf següent l’he extret d’un article
publicat el passat diumenge a la Vanguardia de Barcelona i escrit per en Pedro
Nueno:
“Segons Bernd Schmitt (ho explica bé
en el seu llibre Experiential Màrqueting) comprar ha de produir una bona
experiència. Qui té por de no vendre i només se li ocorre baixar el preu
comença el final del seu negoci. Per contra, si algú treu un producte o servei,
encara que no sigui molt nou, però sap envoltar-lo d'aquesta experiència a base
de marca, l'entorn en què el ven, de l'atenció que rep el client, de la
informació que aquest adquireix sobre coses, persones, llocs, esdeveniments,
amb els quals pot relacionar el que compra, aconseguirà que el preu no sigui el
factor clau. Aquestes coses són les que explica en Bernd Schmitt.”
Cal destacar la frase: qui té por de no vendre i només se li ocorre
baixar el preu comença el final del seu negoci. Això és el que he
recomanat al meu amic, al que ha deixat la seva novia i al que, el proper
dijous, li treuen el guix del canell que es va trencar. “No baixis el preu de tu mateix, no pensis que vals que el que la teva
novia no vol pagar per a tu, vals molt més, el que succeeix és, precisament,
que et venies massa barat perquè ella no pot ni sap comprar car”.
Això em recorda un post que no he publicat mai o que he oblidat, però que
ara es converteix en oportú, i que formava part d’un conjunt que se’m va acudir
anomenar El camí d’Alexandre. El post
es titulava Els diners dels altres i
en ell explicava, més malament que bé, un fet cabdal en l’art de la compra més
que en el de la venda i que poques vegades sabia resoldre amb la valentia
adequada.
La protagonista era una pelletera grega a la que intentava, com d’altres,
comprar el producte del seu taller. Era la millor i la manufactura que sortia
de les seves mans també.
“Caterina, dona gran i forta, el seu
marit li servia silenciós els cafès que es prenia un darrere l'altre, sense
deixar mai que ni una sola gota de suor aparegués pel seu front de grega dòria,
color de palla seca, rossa fosca de cabells hirsuts. Després, cullereta en mà,
sense baixar mai la mirada, s'empassava el pòsit de la tassa. Potser per això
mantenia la seva dentadura tan blanca i sana. Tenia boca d'home i el somrís
enganxat a la cara. Si volies estar a la seva alçada no hi havia més remei que
empassar-se també el sediment del cafè al que et convidava”.
Era tota una experiència en el més ampli sentit de la paraula. Evidentment
el preu es discutia durant dies, “però
era impossible aconseguir que el seu baixés, s'apropés una mica, només una
mica, a la línia imaginària que els altres col·legues i clients seus i jo
teníem al cap com a preu just”.
“Parlàvem de
tot, i una mica de negocis. Del cel i del que hi ha sota del cel i una mica de
treball. De política i de matrimonis, i de passada també regatejàvem. I
conversàvem de diners, és clar, però dels diners dels altres, que era una
manera sofisticada i bizantina de parlar del nostre sense anomenar-lo. Tot
tenia una lògica comptable, d'actius i passius, qualsevol cosa es sumava i es
restava intentant que al final quedés un romanent, una mena de benefici, un
pòsit també, mesurable en pes, mida o bitllets de banc. Res escapava a aquesta
aritmètica excepte el producte del seu treball, del qual es cuidava com si fos
una santa devota d'algun déu i a ell li dediqués el seu esforç i la seva
perícia professional. Aquelles pells semblaven els millors bens del seu ramat
portats a l'altar per a ser sacrificats”.
Ningú cedia i al final jo sempre m’acovardia i renunciava a comprar les
seves meravelles. M’avergonyia la meva indecisió, el meu temor i el meu escàs
coratge; els hi demanava perdó per fer-los perdre el temps i me n’anava amb el
cap baix i la cua entre cames.
"Fes-me cas", em deia
Caterina, "no demanis mai perdó a
ningú, no val la pena perquè ningú te’l concedirà mai, així que no tinguis por,
paga el que et demano i emporta't el que et dono. No sóc el diable, recorda que
jo venc només el que ell compra".
Així que un dia li vaig fer cas i vaig comprar i pagar amb els meus diners honestament
guanyats una cosa veritablement extraordinària que no tenia preu.
Amb aquelles pells vaig fer els millors abrics de la meva vida, no en tinc
cap dubte.
Quants en vaig vendre?
Cap, ni un de sol.
Per què?
Perquè no tenien preu.
Quin va ser el meu benefici, el sediment del café?
“Temps després, en la vellesa i
deteriorament del meu pare, quan ell va acabar sent el meu fill i jo el seu
pare, es va confirmar la veritat que ocultaven aquelles pells i tot el que no
té preu perquè el preu ets tu mateix”.
Això és el que li dic al meu amic, que no abaixi el preu, només així
descobrirà que pocs i poques poden pagar allò que no en té perquè el diner dels altres, en
realitat, no ens serveix mai a nosaltres.
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Diario de verano (7)
Lo que compra el diablo.
El párrafo
siguiente está extraído de un artículo
publicado el pasado domingo en la Vanguardia de Barcelona y escrito por Pedro
Nueno:
"Según Bernd Schmitt (lo explica bien en su
libro Experiential Marketing)
comprar ha de producir una buena experiencia. Quien tiene miedo de no vender y
sólo se le ocurre bajar el precio inicia el final de su negocio. Por el
contrario, si alguien saca un producto o servicio, aunque no sea muy nuevo,
pero sabe rodearlo de esa experiencia a base de marca, del entorno en que lo
vende, de la atención que recibe el cliente, de la información que este
adquiere sobre cosas, personas, lugares, acontecimientos, con los que puede
relacionar lo que compra, conseguirá que el precio no sea el factor clave. Esas
cosas explica Bernd Schmitt".
Cabe
destacar la frase: quien tiene miedo de no vender y sólo se le ocurre bajar el precio
comienza el final de su negocio. Esto es lo que he recomendado a mi
amigo al que ha dejado su novia y al que sacan, el próximo jueves, el yeso de
la muñeca que se rompió. "No bajes
el precio de ti mismo, no pienses que vales menos que lo que tu novia no ha
querido pagar por ti, vales mucho más, lo que sucede es, precisamente, que te
vendías demasiado barato porque ella no puede ni sabe comprar caro".
Esto me
recuerda un post que no he publicado nunca o que he olvidado, pero que ahora se
convierte en oportuno, y que formaba parte de un conjunto que se me ocurrió
llamar El camino de Alejandro. El
post se titulaba El dinero de los otros
y en él explicaba, más mal que bien, un hecho capital en el arte de la compra
más que en el de la venta y que pocas veces sabía resolver con la valentía
adecuada.
La protagonista
era una peletera griega a la que intentaba, como otros, comprar el producto de
su taller. Era la mejor y la manufactura que salía de sus manos también.
"Catalina,
mujer grande y fuerte, su marido le
servía silencioso los cafés que se tomaba uno tras otro, sin dejar nunca que
una sola gota de sudor apareciera por su frente de griega doria, color de paja
seca, rubia oscura de pelo hirsuto. Después, cucharilla en mano, sin bajar
nunca la mirada, se tragaba el poso de la taza. Quizá por eso mantenía su dentadura
tan blanca y sana. Tenía boca de hombre y la sonrisa pegada a la cara. Si
querías estar a su altura no había más remedio que tragarse también el sedimento
del café al que te invitaba".
Era toda una
experiencia en el más amplio sentido de la palabra. Evidentemente el precio se
discutía durante días, "pero era
imposible conseguir que bajara, que se acercara un poco, sólo un poco, a la
línea imaginaria que los otros colegas y clientes suyos y yo teníamos en la
cabeza como precio justo".
"Hablábamos de todo, y un poco de negocios.
Del cielo y de lo que hay debajo el cielo y un poco de trabajo. De política y
de matrimonios, y de paso también regateábamos. Y conversábamos de dinero, claro,
pero del dinero de los demás, que era una manera sofisticada y bizantina de
hablar del nuestro sin nombrarlo. Todo tenía una lógica contable, de activos y
pasivos, cualquier cosa se sumaba y se restaba tratando de que al final quedara
un remanente, un poso también, mesurable en peso, tamaño o billetes de banco.
Nada escapaba a esta aritmética excepto el producto de su trabajo, del que se
cuidaba como si fuera una santa devota de algún dios y a él le dedicara su esfuerzo
y su pericia profesional. Aquellas pieles parecían los mejores corderos de su
rebaño llevados al altar para ser sacrificados".
Nadie cedía y
al final yo siempre me acobardaba y renunciaba a comprar sus maravillas, me
avergonzaba mi indecisión, mi temor y mi escaso valor; les pedía perdón por
hacerles perder el tiempo y me iba con la cabeza baja y la cola entre las
piernas.
"Hazme caso", me decía Catalina,
"no pidas perdón a nadie, no vale la
pena porque nadie te lo concederá nunca, así que no tengas miedo, paga lo que
te pido y llévate lo que te doy. No soy el diablo, recuerda que yo vendo sólo lo
que él compra".
Así que un día
le hice caso y compré y pagué con mi dinero honestamente ganado algo
verdaderamente extraordinario que no tenía precio.
Con aquellas
pieles hice los mejores abrigos de mi vida, no tengo ninguna duda.
¿Cuántos
vendí?
Ninguno, ni
uno solo.
¿Por qué?
Porque no
tenían precio.
¿Cuál fue mi
beneficio, mi poso de café?
"Tiempo después, en la vejez y deterioro de
mi padre, cuando él terminó siendo mi hijo y yo su padre, se confirmó la verdad
que ocultaban aquellas pieles y todo lo que no tiene precio porque el precio
eres tú mismo".
Esto es lo
que le digo a mi amigo, que no baje el precio, solamente así descubrirá que pocos
y pocas pueden pagar aquello que no lo tiene porque el dinero de los demás, en
realidad, nunca nos sirve a nosotros.
2 comentarios:
Recuerdo que había una canción de Los Secretos que decía que "Todo tiene un precio". Lo cual es cierto, claro, precio o compensación, o consecuencia o... llámase como uno quiera y dependerá de lo que hablemos pero nunca se confunda con el beneficio. Y mucho menos con el valor.
El precio es fácil, me parece, lo complicado es el valor. Y al mirar a mi alrededor me temo que no termino de ver lo que dice el señor Schmitt, más bien lo contrario. Me da a mí que el consumismo feroz (esa enfermedad que no habla de compras sino de compulsión) empuja a comprar y como no hay dinero se exige que el precio baje. No importa lo único relevante: el valor (de lo que, me parece, habla Schmitt), sino el consumo en sí y su precio. Lo más inmediato, irreflexivo y banal.
O ahora que lo pienso por eso mismo nos estamos yendo al garete, porque todos los comerciantes optan por bajar y no es la respuesta y entonces Schmitt dice lo correcto. Aunque existan otras premisas que complican todo eso, ufff.
Pero si no soy capaz de definirme por una u otra opción sí lo haré por el consejo que le dió a su amigo. No puedo estar más de acuerdo con usted: hay que saber tasarse a uno mismo y saber con quien nos "jugamos los cuartos". O lo que es lo mismo, entrar en la subasta procurando que el precio de salida no sea accesible a cualquiera. Porque ese precio es uno mismo, ajá.
Besos precios-os
El consumismo, querida Marga, no es un hecho externo a nosotros como la lluvia o el viento, el invierno o el verano o como una enfermedad causada por agentes patógenos exteriores a nosotros, el consumismo es un comportamiento humano, un comportamiento social y económico con efectos, naturalmente, en la que convenimos llamar: economía y antropología general de un país.
En relación a él se puede pensar que es un comportamiento deseable, necesario o todo lo contrario, que ha de erradicarse como otros que consideramos malignos, la homofobia o el racismo, por poner dos buenos ejemplos. También se puede considerar que es un comportamiento inducido o libre. En cualquier caso todavía no he leído una buena descripción precisa de él fuera de los tópicos consabidos ni, mucho menos, qué hay que consumir y qué no, en razón de qué y con qué autoridad.
Yo no me atrevo a relacionar las causas de la presente situación, pero sí puedo decir que los precios bajan por las razones de siempre, por una mayor oferta o una menor demanda. Sólo quiero apuntar, como hago siempre, al fenómeno de la globalización que ha puesto al mundo patas arriba.
El artículo de Pedro Nueno se ha de leer entero para apreciarlo convenientemente, hágalo, le gustará.
En cualquier caso a mí me ha servido como metáfora para mi propósito que era el que usted resume a la perfección.
Besos peleteros (los doy pocas veces porque no tienen precio)
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